当然，如果你在心理和生理上，既被异性吸引，也被同性吸引，那么你可能是双性恋者。如果你只是喜欢异性，你就是异性恋者，或称“直人”。如果你无论异性还是同性都不喜欢，你还可能是无性恋者。无论同性恋、双性恋、异性恋乃至无性恋，都是人类正常的性倾向。
女艺术家石头，当时住在圆明园“画家村”。有一个女孩子常来找她，她们同吃同住，从未在言语和行动上逾越朋友的界限，但是她感觉，似乎感情不太一样了。
台語中「石磨仔」為女同性戀者的稱呼，性行為的描述為「挨石磨仔」、「鏡磨鏡」，顯示台灣早在古代即有女同性戀者的存在，但諸如此類的台語舊有用法因歷史上中華民國對台語長期打壓的緣故，使得新世代的台灣人對台語難以掌握，此用法較為年長者所知，隨著台語的通用語事實因政治原因被華語所取代後，對女同性戀者的常見稱呼也因此而改變。
小培认为，酒吧作为同志活动场所的出现，对于同志群体的组织化特别重要——“只有大家走出来，让我们从‘不存在的’或是一种‘现象’，变成可见的、活生生的人；只有大家走到一起，才能把我们从可怜的、孤立的个人，变成为有组织、有目标的群体。”
没有人能够确认你的性倾向，只有你自己知道自己的情感和欲望。不用急着下判断，慢慢来吧！看清楚自己的感情和欲望需要花很长的时间，你没有必要立马为自己选择一个标签。
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性生活方式爱爱方法有很多。双人，单人；异性，同性。知道更多的性技巧，尝试更多的爱爱姿势，谈性说爱中文网为你打开爱爱大门，爱如潮水，将你包围。
答案是否定的，同性恋是古今中外都存在的正常社会现象——ta们可能正年方二八，也可能已两鬓斑白，因为ta们可以是任何年龄；ta们可能像都教授或千颂伊般让你流口水，也可能是长残了的恐龙一枚，因为ta们可以是任何相貌；ta们可能柔情似水，也可能血性阳刚，因为ta们可以有任何精神气质；ta们可能是公务员、工人、农民，也可能是厨师、司机、小摊贩，因为ta们可以是任何职业的形形色色的人；ta们可能是你的家人、朋友、邻居，甚至还可能是你的丈夫或妻子，因为ta们就生活在我们的身边。
对很多人而言，探索自己的性倾向是一个非常纠结的过程，而且这一过程会持续很多年。如果让我心动的人是同性，那么我是同性恋吗？我是女孩，如果吻了一个女孩，我就是同性恋吗？如果我对男女都有感觉，我是双性恋吗？……你的脑袋里可能有十万个为什么。然而，没有人能够给你一个标准答案，因为你的性倾向主要是由你的性感受而不性行为决定的。你可能和不同的人有过不同的性经历，但这并不会自动给你贴上同性恋、异性恋或双性恋的标签。没有人能告诉你你的性倾向是什么，你只有追问自己的内心，然后自己判断。
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选择最适合你的避孕方法在没有准备好迎接下一代时，避孕是爱爱时的头等大事。避孕是女人的事，也是男人的事，男人和女人都有选择是否成为父母的权利。每一对伴侣对避孕有着不同的需求，在这个部分，你可以通过更深入的了解，寻找最适合你们的方法。
台語中「石磨仔」為女同性戀者的稱呼，性行為的描述為「挨石磨仔」、「鏡磨鏡」，顯示台灣早在古代即有女同性戀者的存在，但諸如此類的台語舊有用法因歷史上中華民國對台語長期打壓的緣故，使得新世代的台灣人對台語難以掌握，此用法較為年長者所知，隨著台語的通用語事實因政治原因被華語所取代後，對女同性戀者的常見稱呼也因此而改變。
值得一提的是，性不一定是非此即彼的截然分明的现象，还有很多过渡地带：人群中，不仅人的生理解剖的性器官不是完全相同的状态，不仅性功能大家各自都有差异，不仅性别认同及认同的程度不完全一致，不仅性别身份呈现多样化的相态，而且先天形成的性倾向也具有流动的特性（详见后面“流动的性倾向”部分）。
現代的中文則多使用引自歐洲的女同性戀者的稱呼（主要是英文），也有當地社區自己創造或者歷史上沿用的隱諱語。